自設BB戰士三國傳NO.72_諸葛誕(武者刀流義守)改造

諸葛誕寫真http://heinz0617.pixnet.net/album/set/5124972?after=107056962
　　在第6部開頭時，我便宣誓這一部的目標著重在三國末期。於是我完成了高平陵事變的曹爽、桓範，魏滅蜀之戰的傅僉、鄧忠，在遼東造反的公孫淵，以及壽春三叛的毌丘儉、文欽、文鴦。這條路線要貫徹到第6部的句點作，同時結束「壽春三叛之章」，推出的是引發第三次叛亂的主角：諸葛誕。
　　大家已經看到，諸葛誕的原型是「武者刀流義守」，搭配的素體是呂布。要殺呂布的肉，可是要付出比一般三國傳高三倍的代價！在這個油電雙漲、人民怒吼，政府還堅持「正確路線」的歹時機，我也不是不知道該開源節流。無奈刀流義守的原型就是跟呂布系出同源的Tallgeese。而諸葛誕的所作所為，在我看來也跟胡搞瞎搞、自尋死路的呂布半斤八兩。

　　作為刀流義守最大特徵的「導刃銃」，將頭上的尖刺組合了長棍，依我看正有如一柄重型刀刃

　　戴上面具的「裏鷹三人眾」，被我稍微修改，變成右臂可裝上尖刺頭飾、左臂組裝「硬刃之笠」，這可以算是「疑心狀態」嗎？
　　能讓我砸下重金，諸葛誕當然要鬧得夠凶夠嗆。此人有流傳甚廣的「蜀得其龍、吳得其虎、魏得其狗」的比喻，關於這個「狗」字的說法很多，但是不管怎樣解釋，跟諸葛亮、諸葛瑾這兩個堂哥相比，諸葛誕評價最低，成就最差，人生的結局也最糟，都是不爭的事實。儘管如此，他畢竟鬧了個驚天動地。
       縱觀諸葛誕的生平，可以用一個字代表：「疑」。出了兩個在敵國龍行虎步的堂哥，想要不被懷疑都很難，這是他一生的心頭重擔。所以他總是一有機會就拼命表演忠誠、爭取戰功，除了想揚眉吐氣，根本原因是為了自保。因此司馬懿誅殺曾重用他的曹爽，他當作沒看見；司馬師要扁他的堂姪諸葛恪，他搶著出謀劃策；老戰友毌丘儉糾他起兵勤王，他也公開回絕。憑藉擊斬東吳名將留贊的軍功，諸葛誕被司馬師任命坐鎮壽春，達到人生高峰。
留贊(魂武者鬪刃丸)改造https://heinz0617.pixnet.net/blog/post/165265484
       然而他這時才驚覺昔日的戰友們都已經被司馬父子消滅光了，他也查覺儘管再三輸誠，接手司馬師的司馬昭還是信不過他。在賈充言語試探下，壓抑了大半輩子的不安心情終於表露無遺，儘管嘴上講得義正辭嚴(力保魏帝，反對司馬昭篡位)，但歸根究底諸葛誕的心態仍然是自保。「狗急跳牆」的諸葛誕對任何人都疑心重重，這充分表現在他一接到司馬昭調職命令，就一口咬定樂綝與司馬昭同謀，進而搶先一步出手殺人，自保才是他心心念念的頭等大事。
張虎(闇將軍)、樂綝(密林之摩亞屈)改造https://heinz0617.pixnet.net/blog/post/163875119
       因此同是「叛變」，諸葛誕的出發點與毌丘儉大相逕庭。毌丘儉是為了君臣大義而勤王，起事後傳檄天下，向洛陽擊鼓進兵就是明證；而諸葛誕想的不過是保命；他除了請來吳軍助戰，始終只是躲在老巢裏深溝高壘、憑險固守，坐待司馬昭率領二十幾萬大軍將壽春圍得如鐵桶一般。
　　疑心病重、好謀無斷是他的一生寫照，最終也害了諸葛誕，他在圍城中變得既暴戾又濫殺。蔣班等人勸他突圍，他懷疑「有異心」、「再言必斬」，將人逼走；文欽提議放出北方人，只留吳軍守城，他又斷定對方「欲謀我」而推出斬首，導致最死硬派的文鴦都憤而投敵。種種乖張的舉措，也正與困守下邳、不聽忠言、最後眾叛親離的呂布如出一轍，最終同樣落得個城破身亡的下場。

　　進入「武者形態」。雖說已經有超重量級的配備，為了讓諸葛誕徹底鬧個天翻地覆，我還是製作了大砍刀供其肆虐

　　「硬刃之笠」既可以裝在臂上，也可以拿在手上變成小盾，這樣子跟玄武裝呂布倒真的蠻相似
　　既然疑神疑鬼、濫殺無辜，將雙眼通紅、外表凶狠的刀流義守作為諸葛誕，自然很恰當。呂布的素體乍看之下難搞，但卻是三國傳早期的設計，結構簡單，很適合拿來改造。問題是它體格太粗壯，刀流義守的小巧鎧甲實在搭不上，所以我採用猛虎裝孫權的胸部，腹甲也改換陸遜的零件，讓改造出來的形象比較完整，其他的問題就不大了。刀流義守原已具備多變的玩法，不過我還是不滿足，將夏侯惇的武器稍微修改，製作一把大砍刀，讓這個殺敵不多，殺自己人不少的「狗」，有更多可以張口亂咬的利牙。

　　天動奧義「突擊貫通斬！」就算進行改造，這個「腦袋上裝避雷針」的大絕一定要留下來的啦！